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圣空法师:神通是怎么回事?如何能证得?

  问:神通是怎么回事?如何能证得?下手的功夫在哪里?

  答:六根清净,把六根存在的分别执着全都解决了六根就可以互用,就是六种神通。比如漏尽通,要五阴当中的识阴破掉才能证得。

  如何能证实?如人饮水冷暖自知,将来以后你成佛了你就知道了,我现在讲你也不知道,因为我还没证得。就像现在说食不饱啊!还是自己亲自去吃吧!

  如何能证得?下手的功夫?

  六根清净摄心为戒,不立知见反闻,首先这是第一步的功夫。等到反闻的功夫纯熟之后,再来了解经典,了解经典就是为了把方法掌握了,什么方法?心和性之间的这种妙用,性一切心而自无体。性是什么?就是我们的心,但它没有一个具体的形象存在,就像空气一样,我们人人都在用,但是不可以说。你不能问我“空气是一个什么样子?空气在哪里?我怎么样喘气?”我们清楚明白了之后都很平常很正常的在呼吸,所以平常心就是道。如果你不正常的在呼吸,别人一定以为你得了肺病,所以佛称为大医王,而我们都是有病之人。

  真心自性就像空气一样,我们人人都在用它,人人都需要它,人人都离不开它,舍也舍不掉,得也得不到,指也指不出,但是时时刻刻都在用它,不可说,只可用不可取,你明白了这个你就会明白心性,我们的心就像这个空气一样,只可用不可说,你明白了我明白了,大家都明白了,大家都在用谁都不提这件事,这就叫秘密。没有谁说“你今天呼吸了几口?你是怎么呼吸的?是内呼还是外呼?”谁也不说,这就叫秘法。所以佛说不可说不可说,言语道断,心行处灭,直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传,你说这玩意儿能说吗?

  有朝一天你说“师父你一定要教我喘气。”我说好吧!我怎么说你也不明白,告诉你你现在正在喘气,你偏说你不会喘气。好!我突然来个冷不防把你的嘴巴鼻子全堵上,你的嘴巴和鼻子全被憋住了,憋的你眼睛发直了,我一松手,你“呼呼”的大喘气,你现在知道喘气了吧?

  从此之后你再见到别人“我明白佛法了,我明白怎么喘气了!”就又开始“呼呼”的大喘气给别人看。

  所以说开悟的人,就像一个人说明白了喘气,然后大喘气一样———还是不会喘气,反而更颠倒了!这个会喘气的人跟他一学,也大喘气了,人家问为什么这样?“我要成佛啊!我在喘气啊!”难道你没学喘气的时候你没在喘气吗?你没成佛之前难道你没用智慧吗?

  真妄同时水月同时,我们都在运用智慧,只不过在运用的当下真妄同时,立了知见,所以一定要认得无明的根本,要想捉贼要知道贼所在啊!你不知道贼在哪里,天天喊捉贼,哪知道你自己就是贼人,什么是贼人?知见立知即无明本,知见无见斯即涅槃,所以用这个空气来比喻真心自性非常的恰当。

  那我再问问大家,这个空气在哪个地方?有谁知道?说出来给我看看。厕所里有没有?垃圾堆里有没有?有钱的人有没有?没钱的人有没有?男的有没有?女的有没有?所以平等不二,离一切相是名诸佛,不立一法方建立万法。那很多分别执着其实都是你知见立知。

 

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