网站首页 所有文章 电脑完整版
法事开示 佛教故事 净空法师
净土法门 佛教问答 海涛法师
佛教法师 法师介绍 圣严法师
热门专题 佛教人物 宣化上人
放生护生 素食养生 星云法师
佛教观点 佛教文化 印光大师
法布施最殊胜,欢迎赞助正信佛教网
参加万人抄经大会,静心养性增福消业障
敬惜字纸!惜字得福,敬字受益!

文以载道,文字是圣贤的心血,天地精华,是智慧的载体,是老祖宗的脸面。

古圣贤造字,阐天地秘奥,开万世文明。礼仪准则,经典文史,籍文字记述。中华文明能传承至今,文字也功不可没。

“字为至宝远胜金珠,人由字智,否则愚痴。”人生在世,无论是想建功立业还是学一门手艺养家糊口都离不开文字,文字对我们有如此大的恩德,我们理应敬惜世间一切书籍文字,不可随意遭弃。

那么我们现代人该如何敬惜文字呢?根据《寿康宝鉴》总结如下:

一、不乱扔字纸、带字的塑料袋,各种带字的包装品。尤其不可直接扔到垃圾箱里。

二、凡是带字的纸、布或其他材料,不可用来擦桌凳、包装物品或做其他器具用。

三、不可用字纸上厕所。或者做其他污秽之事。

四、地面和器物上有字,不可践踏或迈过去。

五、带字的物品不能坐、卧或枕,床垫床单枕巾上及沙发上如有文字,应拆除后再用。沙发、床等一切卧具下面都不能有带字的纸或物品。

六、不可穿用带字的衣服,或者鞋子、鞋垫等,内衣尤不可。新衣新鞋买回来应先拆掉商标再穿用。

七、淫秽书刊、宣传堕胎流产的报纸广告要烧毁,不留后患。不敬惜文字就不能承接老祖宗的智慧,后代子孙就会禽兽化。以至于色情泛滥,手Y,早恋各种现象出现。

敬惜字纸,是对文字的敬畏,对文化的敬重。读书人则通过敬惜字纸,维护纸张和笔墨的尊严,尊重文化的同时也是在尊重自己。敬惜文字,从我做起,从当下做起。

第一,不随意制造,不要因字纸得来容易便随意影印或购买,这样反而增加了毁损的机会。

第二,不任意放置,对身边的字纸要爱惜,书籍要放在洁净的地方,排列整齐,用过的字纸也要整理干净,折叠平整,不要涂污或另作他用。

第三,家中备干净带盖的桶。收集带有文字的各种包装袋,食品袋、奶袋、塑料制品等等。集中卖给或者送给回收的人。如有污浊,应清洗干净再做处理。

第四,带字的纸或纸制品,干净的直接收集,焚烧或者卖给回收的人。污秽的清洗之后晾干再收集处理。

第五,如果有条件可以定期焚烧,灰收集起来放到河里,或者到高山上干净之处深埋。此方法最好。

我们也可从敬惜字纸中获得善报,古人编纂的《惜字征验录》中这样的例子不胜枚举。敬惜字纸的善报总结出来有以下几种:眼目光明、安乐无祸、德名光显、永无是非、子孙昌盛、增寿一纪、百病不生、转祸成福、得享清福、愚者转智、疾病不生、邪魔不扰等等。

现代人往往视字纸为可以随手丢弃的垃圾,没有人想到敬惜字纸能有什么功德善行可言。我们应该以身示范,尽力影响亲戚朋友,让正确的观念传播开来,人人都懂得敬惜字纸。

附上:

文昌惜字功过律

文昌帝君惜字功律二十四条

○平生以银钱买字纸至家,香汤浴焚者。万功,增寿一纪。得享富贵。子孙贤孝。

○平生遍拾字纸至家,香水浴焚者。万功,增寿一纪。长享富贵。子孙荣贵。

○多收字纸,字灰深埋净地者。一千功。安乐不流离。子孙昌盛。

○刊刻惜字书文,遍传世人者。五百功。永无是非。多生贵子。

○抄写敬重字纸书训。阖门令其珍惜者。三百功。子孙发达。

○见惜字文留示子孙,及己身敬信供礼者。百功。安乐无祸。

○化人银钱,买字纸浴焚者。百功。寿增一纪。施财人永远富贵。

○劝世人惜字。并焚怪异淫乱等书者。百功。本身增寿。子孙昌盛。

○僧道不以有字之幡幕作囊杂用。能自戒劝人者。五十功。德名光显。

○见人作践字纸。能以素纸换焚。或以他物换焚者。五十功。百病不生。转祸为福。

○禁人不以字纸拭秽者。五十功。其人昌盛。

○凡人有难。或急或缓。见字纸必焚浴者,万字十功。即得平安。

○劝人不以字纸及钱,放床褥下者。十功。一生永得平安。

○偶遇秽处,见字纸即收起,不轻忽者。十功。一生平安。

○禁人马上有文字有钱不骑者。十功。永得安乐。

○不以字纸及书,夹鞋样。自戒内眷及劝人者。六十功。子孙智慧。不忤逆。

○劝人不以书字。置湿处霉烂。并扯碎毁践者。十功。必得名寿。

○生平不轻笔乱写,涂抹好书者。十功。永无凶事。

○刮洗器物门壁上字者。十功。眼目光明。

○赞扬敬字文为功德者。十功。获福必多。

○见人以字纸封盖荤臭器皿。换取浴焚者。十功。无恶事相遇。

○遇字纸污秽,漂净水中。百字一功。免诸疾障。

○以字纸焚香炉中者。五功。得享吉祥。

○代人收采浴焚字。万字一功。得享清福。劝人多惜报应如例。

文昌帝君亵字罪律二十九条

○将人钱买要浴焚之字纸,取用作践者。一百罪。夭折。子孙贫贱。骗人买字纸钱,不买字纸焚者。一百罪。定然恶病夭折。

○己身不敬字纸经书。又不训教子弟,递相轻侮者。一百罪。恶疮遍体。生痴聋暗哑。

○遇字纸焚处,踏践扑灭收用者。八十罪。定生肿毒。

○家中破书废纸,换碗换糖作践者。八十罪。定生痴聋暗哑。

○家藏敬字书文,或拭秽并糜烂者。七十罪。多恶事无救。

○僧道以有字幡作囊杂用者,六十罪。薄福受刑。

○以字纸包药裹经书木鱼器用者。五十罪。蒙蔽慧心。

○以字纸拭物拭几,及揉搓弃地者。四十罪。遭流离去智慧。

○劝善书惜字文,不信不传者,三十罪。穷年窘迫,生不肖子。

○以经书字纸,放船舱底,并马上骑坐者。十罪。生疮受人欺侮。

○己身不敬字纸,反笑人者,十五罪。多遭横非。

○以字纸漂污水,焚秽地者。十五罪。多目疾皆盲。

○以经书作枕头,及以钱与字放床褥者。十五罪。穷苦受杖。

○以字纸引火打亮者。十罪。生疮癣。

○见妇女剪字纸做鞋样,为花垫盘盛盒,男子不禁止者。十罪。受官刑惩。

○字纸糊窗垫,褙屏表书者。定冤枉不明。

○以字纸嚼烂吐壁上,及扯碎作书捻者。十罪。烂唇。手生恶疮。

○掩昧敬字纸功德者。十罪。不得吉祥。

○女眷以字纸书夹鞋样。男子不禁止者。十罪。不得吉祥。

○妇女绣字于荷包,香袋、扇插、枕头上,不行禁谕,及系带于腰间,枕卧亵污者。五罪。得晕眩拘孪疾。

○亲笔乱写。抛散不顾,及旋写旋抹者。五罪。足生毒疮。

○以字纸扇书启插鞋袜者。五罪。足生毒疮。

○以字号写器物上,致人坐践者,四罪。家店不祥。

○以不净手检阅经书者。三罪。生叉指疮。

○以字砖垫路者。三罪。行事不顺遂。

○于地上画字者。三罪。多遇险阻。

○剜裁字迹者。一罪。多受惊。

○以字纸褙神像,拾纳墙壁内者。一罪。虽有别功不录。

 

法布施最殊胜,欢迎赞助正信佛教网
参加万人抄经大会,静心养性增福消业障
正信佛教网
苏ICP备16054250号-1